Con gran perseverancia, los misioneros capuchinos fueron sembrando la semilla del amor en las familias nativas de Cojedes. Les enseñaron nociones sobre el cultivo de la tierra y otros oficios del medio rural. Aunque los nativos eran politeístas y con poca voluntad para abrirse a nuevas experiencias, los frailes lucharon con ahínco ante la adversidad. Tuvieron que luchar muchísimo no sólo para vencer la inconstancia de los indígenas sino también la violencia de los grupos que venían del exterior. Con la ayuda de María Santísima, que ellos dieron a conocer como la MADRE DEL DIVINO PASTOR, siembran en Cojedes la semilla de la Fe.

 

 

El Excmo. Monseñor José Alí Lebrum, tuvo bajo su responsabilidad gestionar ante su Santidad Pablo VI la creación de la Diócesis de San Carlos, lo que aconteció el 16 de mayo de 1.972. Nuestro Primer Obispo fue el Excmo. Monseñor Medardo Luzardo Romero, nacido en Altagracia del Estado Zulia. Paciente y comprensivo, su simpatía le llevó al acercamiento con la gente más pobre, con la juventud y con los ancianos. Su obra pastoral atrajo a muchos fieles al corazón de Cristo. Monseñor Medardo constantemente manifestaba su preocupación por las Vocaciones Sacerdotales.

 

 

El Excmo. Monseñor Antonio Arellano Durán fue nuestro segundo Obispo, en virtud de que Monseñor Medardo Luzardo Romero pasó a ser Obispo de la Diócesis de Guayana en el Estado Bolívar. Monseñor Antonio, nació en Buena Vista, Estado Táchira. De recia personalidad y con un corazón noble, fiel a Jesucristo y a su Santísima Madre la Vírgen María, Monseñor Antonio inicia su obra pastoral y evangelizadora en Cojedes. Entre sus muchas obras, la creación de centros educativos de formación integral y religiosa son su mayor empeño, en lo que no escatimó esfuerzos.

 

El convenio firmado entre el Ministerio de Educación y la Iglesia para implantar la Educación Religiosa Escolar en el año 1.992, constituyó para él una gran satisfacción y un logro de la Iglesia Católica Venezolana. Este convenio fue materia de trabajo llevado por el Episcopado Venezolano a la III Conferencia Episcopal Latinoamericana, por considerarsele de vital importancia eclesial.

 

Esta obra de Dios y de Monseñor Antonio con su equipo de Sacerdotes y docentes de ERE ha hecho crecer a los cojedeños en la Doctrina de Cristo, formando a los niños, a las niñas, a los jóvenes a las familias y a los docentes en el conocimiento de que somos Iglesia, miembros del cuerpo de Cristo, sustentados por el Espíritu Santo. Desde el Cielo Monseñor Antonio intercede por los Cojedeños.

 

 

Como sucesor de Monseñor Antonio Arellano Durán su Santidad Juan Pablo II nombra a Monseñor Tomás Jesús Zárraga Colmenares. Nacido en Azaro en el Estado Falcón. Fue sacerdote en Coro.Rector del Seminario. Director del Centro Vocacional Diocesano y Director de la radio Diocesana. Secretario de Comunicaciones y de  Pastoral Social. Ha emprendido con mucha diligencia numerosas obras. Que Dios le bendiga. 

 

Algunos elementos se tomaron del libro: La Semilla del Señor Germina en Tierra Cojedeña.Autora: Lic. Aída Sánchez de Mora

 

 

 

 

 

La penetración civilizadora en Cojedes llega 150 años después del descubrimiento, realizado a fines del siglo XV. Ello se debió a las circunstancias adversas de la naturaleza y al grave y deteriorado estado social imperante. Esta tarea la emprenden los capuchinos a partir de 1.658.

 

Las familias indígenas que poblaban la región eran las siguientes: los gayones y guamos, guaiquiries, achaguas, mapoyes y tamanacos, taparitas, otomacos y yaruros. Por los informes que han dejado los misioneros capuchinos, estas etnias hablaban distintos idiomas y por este motivo tenían que ser muy creativos, para encontrar términos y voces adecuadas para darles a entender a los nativos los Misterios de la FE.

 

El espacio geográfico donde estas familias vivían se inundaba en tiempo de invierno; manteniéndose de seis a ocho meses inundada, de forma que estas personas podían navegar las sabanas y montes en canoas y piraguas, como si fuera por el mar, quedando sólo descubiertas las copas de los árboles altos y algunos médanos de arena y banco. No sabían de agricultura y todo su mantenimiento dependía de sus habilidades y destrezas en el uso del arco y de las flechas con que cazan y pescan. También se alimentaban de algunas frutas silvestres. Elaboraban bebidas embriagantes y eran muy amantes de la libertad " como las fieras de los montes ".

 

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Tomado de : Texto y Contexto de Cojedes en sus raíces de Rafael Fernández Heres.1.998

 

 

 

 

Costó mucho a los religiosos misioneros penetrar en los llanos cojedeños para hacer presente a Jesucristo en el corazón de sus habitantes. Sudores, afanes y fatigas, contradicciones y sangre para levantar sobre valles y montes la cruz de Cristo y derramar sobre las almas, la sangre del cordero que quita los pecados del mundo. Fundaron pueblos y construyeron hermosos templos.

 

Cuando surgió la guerra de Independencia (1.810), la misión en el llano era floreciente, pero catorce años de combate arrasaron prácticamente con todo el trabajo realizado. Esta situación privó a los habitantes de Cojedes de la asistencia de sacerdotes, los fieles fueron olvidando las verdades fundamentales de la Fe, indispensable para una vida sacramentada.

 

La Fe se conservó, por la gracia de Dios y la devoción a la Virgen, porque los padres de familia sólo transmitían a sus hijos las oraciones del Padre Nuestro y del Ave María, por lo que la ignorancia religiosa llegó a ser un gran obstáculo para una vida verdaderamente cristiana. 

 

 

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Palabras de Apertura del Simposium de Historia de la Iglesia en en el Estado Cojedes de Monseñor Antonio Arellano Durán 1.998; de feliz memoria.

De todas las etapas de la vida humana, la adolescencia y la juventud es la que más preocupa a todos. En ella el joven se pregunta acerca de la vida y se abre a su propio misterio. La ERE es una herramienta que se coloca en las manos del docente para ayudarle a que mediante una acción permanente y creativa promueva en los jóvenes un ambiente interno (espiritual) y externo (en el que se mueve) que les permita vivir cristianamente.

 

La ERE como parte del proceso educativo escolar debe estar orientada hacia la construcción de experiencias humano-cristianas que ayuden al adolescente a fortalecer el amor hacia la familia, el trabajo y la comunidad. Así, como también a la formación de valores éticos, morales y espirituales que le hagan una persona responsable y consciente de su dignidad. Jesús Camino, Verdad y Vida nos enseña con su Espíritu Santo a llamar ¡Papá! a Dios y a ser hermanos de todos.

 

Con esta motivación se inicia en el Estado Cojedes la implantación del Programa ERE en la tercera etapa de educación básica. En este primer momento está dirigido a los docentes que laboran en este nivel del sistema escolar. La implantación se realiza por iniciativa del Señor Obispo de la Diócesis de San Carlos Monseñor Tomás Jesús Zárraga Colmenares contando con el apoyo de la Licenciada Mirian Rodríguez Directora de la Zona Educativa del Estado Cojedes, así como de los Directores, Docentes y Jefes de los Municipios Escolares.

 

Se hace ( la implantación) a través de un curso  que se desarrolla en talleres, un total de cuatro talleres. Cada taller con una duración de cinco horas teórico-prácticas. En ellos se aplicó un modelo de aprendizaje vivencial, con técnicas grupales que propiciaran la discusión y confrontación de ideas dirigidas a reforzar los contenidos. Estas estrategias son: Cantos y oraciones, discusión en pequeños grupos, dramatizaciones, ejercicios,presentación de resúmenes, mapas conceptuales, transparencias y juegos cooperativos entre otras. También se les enseñó a trabajar con el método antropológico.

 

El contenido de los talleres es el siguiente:

 

Taller Nº 1 .

 

En la actualidad el Programa ERE está implantado en las escuelas de Educación Inicial y de Educación Básica en su Primera , Segunda y Tercera Etapa en toda la geografía escolar del Estado Cojedes (Venezuela). Su cobertura se extiende a una población aproximada de 42.665 alumnos, 2.000 docentes y 244 planteles.